Todo empieza

Todo empieza con un vacío y unas letras. Todo termina con unas letras y un vacío. Es fácil hacer los días y las noches más difíciles de lo que deberían ser. Es fácil perderse en el bosque de la duda, del anhelo, de la espera, del deseo, del sueño del pasado o del futuro, de la envidia, de la pereza…y demás pecados capitales.

Lo difícil es vivir a pesar de todo. Vivir sonriendo a la adversidad y al temporal, al infortunio y al inevitable final (de todo)

Todo empieza y todo termina, en el medio está nuestra vida (nuestra sonrisa)

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Amig@s

Hoy me reencontré con amig@s. Con amig@s de verdad quiero decir. Es@s amig@s con los que nos encontramos de tanto en tanto (tal vez grandes tantos), pero es como si hubiera sido ayer (o quizás antes de ayer). Tal vez no hablemos de lo divino (porque para entender rápido lo divino hace falta un poco más de tiempo y continuo trato), pero sí de lo humano, que al cabo es lo que somos, human@s.

Tantos veranos ya.

Y hablas y hablas, sin decir mucho, pero te encuentras bien, casi como entonces. Y escuchas y ríes y hablas. Y el tiempo pasa y se termina ya, sin haber contado todo lo que te hubiera gustado, pero suficiente. Otra vez será, aunque esa vez sea en tres o cuatro meses o quizás años, quién sabe, porque es@s amig@s estarán ahí de nuevo, esperando sólo a que les convoques, para aparecer.

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La escritora portuguesa Lídia Jorge premio FIL de Literatura 2020

Nos lo cuenta CARLOS SALINAS: La escritora portuguesa Lídia Jorge gana el premio FIL de Literatura. El jurado ha destacado el “realismo brutal” de la obra de la autora lusa, que “retrata el modo en que los seres se enfrentan a los grandes acontecimientos de la historia”

La Feria Internacional del Libro (FIL) de Guadalajara ha otorgado este viernes el Premio de Literatura en Lenguas Romances 2020 a la escritora portuguesa Lídia Jorge, “por la altura de su obra, que retrata el modo en que los seres se enfrentan a los grandes acontecimientos de la historia”. El jurado ha destacado, además, la carrera literaria de Jorge, “marcada por la originalidad e independencia de criterio”.  Seguir leyendo →

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Mujeres unidas reivindicándose

«No es que la madre de Diski no supiera nada. Es que lo obvió por completo. Es algo que no existía en su narrativa. Para ella, las ovejas no existían, como tampoco el pastor o la persona que esquiló a las ovejas y trató su lana. Para la madre de Diski el campo no existía. No hay más posibilidad. Con esa afirmación tan rotunda que le hace a su hija, el medio rural y sus habitantes no tienen posibilidad de existir. Porque no se contemplan. No se tienen en cuenta. No importan.

Esta anécdota sirve para hablar de nuestro medio rural y de las mujeres rurales que viven en él. Y con ellas no me refiero exclusivamente a las que trabajan en el campo siendo ganaderas, agricultoras, pastoras o jornaleras, sino a todas las que viven en los pueblos de nuestro territorio. Si se puede considerar que una gran parte de la sociedad que vive en las ciudades se ha convertido en sujetos posdomésticos, para los que el campo ni entra ni se contempla en su día a día, cómo no van a obviar a sus habitantes. Seguir leyendo →

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Solitaria y melancólica Castilla

Así fuimos, pobladores de esas campiñas llanas. ¿Así somos? hoy casi tod@s urbanitas. Algo no ha cambiado: el mar…pero nunca lo tuvimos, nunca lo anhelamos (tanto).

«No puede ver el mar la solitaria y melancólica Castilla. Está muy lejos el mar de estas campiñas llanas, rasas, yermas, polvorientas; de estos barrancales pedregosos; de estos terrazgos rojizos, en que los aluviones torrenciales han abierto hondas mellas; mansos alcores y terreros, desde donde se divisa un caminito que va en zigzag hasta un riachuelo. Las auras marinas no llegan hasta esos poblados pardos de casuchas deleznables, que tienen un bosquecillo de chopos junto al ejido. Seguir leyendo →

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Rumbo y sentido

Le dije que ya me iba sintiendo viejo, que las nuevas generaciones (como siempre) venían pisando fuerte y ya nos habían  hecho «antiguos» o «viejunos» o como quiera que nos llamen ahora…y que no era capaz de contar historias así, con esa gracia y soltura. Con esas generaciones tan rompedoras, que casi han nacido y viven en y de las redes sociales.

Hoy no somos nadie si no compartimos a través de las redes sociales. Seguir leyendo →

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Vila Matas explicando a Duras

En Explícame a Duras, el gran ENRIQUE VILA-MATAS nos indica que ‘Las diez y media de una noche de verano’ sigue siendo, sesenta años después, una novela extraña, aunque ya solo fuera porque transcurría en un enclave aragonés

El 7 de julio de 1960 —sí, san Fermín—, hace exactamente sesenta años, aparecía en Gallimard la novela Las diez y media de una noche de verano (Dix heures et demie du soir en été), de Marguerite Duras. Novela extraña, aunque ya solo fuera porque transcurría en un enclave aragonés. En circunstancias distintas a las de este año, habría podido organizarse hasta un ferrocarril —una especie de Transiberiano en miniatura, digamos que un Transdurasiano—, que saliera de Zaragoza y entrara en Pamplona en plenas fiestas para celebrar allí los sesenta años exactos del libro. Seguir leyendo →

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Si desapareciese hoy

Si desapareciese hoy. Todo lo que no hubiera escrito. Todo lo que no hubiera dicho. Tanto por contar, tanto por descifrar, por escuchar, por dar, por esperar, por regalar, por recibir, por añorar…

Si desapareciese hoy. Todo lo que me faltaría por dar…a veces incluso puñaladas que no debiera dar, o debiera haber dado, porque no todo lo que dimos fue (tan) bueno.

Si desapareciese hoy. No habría más mañana(s), más páginas en blanco, más esperanza… Seguir leyendo →

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Romance sonámbulo

Verde que te quiero verde.

Verde viento. Verdes ramas.

El barco sobre la mar

y el caballo en la montaña.

Con la sombra en la cintura

ella sueña en su baranda,

verde carne, pelo verde,

con ojos de fría plata.

Verde que te quiero verde.

Bajo la luna gitana,

las cosas le están mirando

y ella no puede mirarlas. Seguir leyendo →

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Sororidad, un pacto político entre mujeres

Sororidad, término derivado del latín soror que significa hermana, es  (1) un neologismo (2) que se emplea para referirse a la solidaridad o hermandad entre mujeres en un contexto de discriminación sexual y/o (3) con respecto a las cuestiones sociales de género, (4) especialmente, en las sociedades patriarcales.

La palabra no fue reconocida por la Real Academia Española,hasta el 21 de diciembre de 2018.

En las últimas décadas la palabra ha sido incorporada progresivamente en el activismo y la literatura feminista. Seguir leyendo →

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